告别抱怨，走向成熟
2010年09月13日 星期一没有什么事情是不可以发生的。 法律都有人铤而走险， 更何况约束力更低的道德了。
每个人都只能管好自己。
别人怎么做， 是别人的选择， 自己怎么做， 要自己去选择， 千万不要随着别人的选择而选择。
ubuntu server config note
2010年07月21日 星期三配置文件路径
apache: /etc/apache2/
php: /etc/php5/apache2/
apt-get update
apt-get install memcached subversion
apt-get install php-pear php5-dev php5-gd
pecl install memcache
sudo a2ensite your_virtualhost
sudo a2enmod vhost_alias rewrite
【转贴】中国人为什么丧失了慢的能力？
2010年07月15日 星期四中国人为什么丧失了慢的能力？原文地址 急之国
中国人，赶时间。
最爱“快进”，狂点“刷新”。评论，要抢“沙发”。寄信，最好是特快专递。拍照，最好是立等可取。坐车，最好是高速公路、高速铁路、磁悬浮。坐 飞机，最好是直航。做事，最好是名利双收。创业，最好是一夜暴富。结婚，最好有现房现车。排队，最好能插队。若不能，就会琢磨：为什么别人排的队总比我的 快呢？
没有时间感的中国人变成了最着急最不耐烦的地球人，“一万年太久，只争朝夕”。
中国人为什么丧失了慢的能力？资源紧缺引发争夺，分配不平衡带来倾轧，速度带来烦躁，便利加重烦躁，时代的心态就是再也不愿意等。
可以快，就决不能慢。有了比较，加上重复、单调、复杂、呆板、逼仄、拖延、消耗、超出理解范围、失控和不公平等经常性的情境，中国人急不可耐， 又因欲求未满而耐心等待，焦躁不安又心安理得。
急的心态带来了什么？欲速则不达。“大多数人在追求快乐时急得上气不接下气，以至于和快乐擦肩而过。”(克尔凯郭尔语)我们迎来了更多的灾难和 意外，更低的效率和更坏的结果。
就这样，在“急之国”，我们快速地消耗着自己。等我们真正明白快慢、张弛、紧疏、得失、成败、忙闲的人生之道时，可能一切都晚了。
不耐烦透视中国人的时间观
谁按下了中国人的快进键？
人们的烦躁症，来自社会结构的不稳定。无论排队还是插位，都是为了确保自己不被社会抛离。
文/陈漠
我们喜欢插队。我们当一米黄线不存在。我们抢出租车。我们在交通灯变黄的时候加速冲过去。我们为了节省五分钟去翻越马路中间的栏杆。我们由亲戚 带着走VIP通道进去，因为排队要半小时。我们在机场大闹值班柜台。我们在电话里对着客服人员吼：“马上给我搞定！马上！”我们急急忙忙旅游，急急忙忙拍 照，急急忙忙离去。我们走后门。我们送钱。
我们很急。我们很不耐烦。
可是，我们同时又是世界上最耐心的人。我们以前排队炒股，头天晚上就排队买认购证。现在我们排队买房，提前三天就全家轮班开始排。我们喜欢买促 销减价货，排一上午队也在所不惜。人越多的餐厅，我们越喜欢，我们宁肯坐在门口塑料凳子上吃两个小时的瓜子。我们就是感冒也要去挂专家号，提前一个月就开 始排。现在，我们还喜欢排9个小时的队去世博会看立体电影。
我们似乎又很有耐心。
这就是中国。传统心态和现代境遇扭合在一起，我们焦躁不安却又心安理得。
慢不下来的中国
19世纪末，美国传教士雅瑟·亨·史密斯曾写过一本书《中国人的性格》，他专门用了一个章节来写“漠视时间”。
“对中国人来说，盎格鲁—撒克逊人经常性的急躁不仅是不可理解的，而且完全是非理智的。很显然，中国人不喜欢我们的人格中所具有的这一品性，正 如我们也不喜欢他们缺乏诚实一样。无论如何，要让一个中国人感到行动迅速敏捷的重要性，那是很困难的。”
史密斯把他观察到的中国人的缓慢行为归结为：“中国人的历史是属于大洪水之前的。它可追溯到太初时代，尔后则是混浊、舒缓、漫长的大河，其间不 仅有挺拔的大树，也有枯朽的草木。除了较缺乏时间观念的民族之外，没有人会去编写或阅读这样的历史。”
最有趣的是，史密斯认为中国人漠视时间正表现在他们的勤劳之中，他们不停地劳作，实际上是在不停地浪费时间，他们一点也不担心做无用功或者返 工。
史密斯说的当然有道理，实际上很多中国人也觉察到自己身上的这些缺陷。此书近年的再版序言中，厦门大学教授周宁写道，辜鸿铭论述“中国人的精 神”其实是把史密斯的书作为潜在的对话者，林语堂著《吾国吾民》也是在煞费苦心地回应此书，而鲁迅则一直遗憾没有人翻译这本书，用以“自省、分析，明白哪 几点说的对，变革、挣扎，自做工夫，却不求别人的原谅和称赞，来证明究竟怎样的是中国人”。
几十年后，史密斯所说的“盎格鲁—撒克逊人经常性的急躁”就变成了中国人的“经常性急躁”。自“五四”运动起，启蒙者们对泥泞的现状恨之越深， 对改变现状的速度也就期之越烈。要在短时间内走完西方上百年的历程，难免显得冒进急躁，方法也往往激烈、粗暴。
又是一个外国人发现了中国人的急躁。杜威曾说：“这场运动的感情成分多于思想成分。它还伴随有夸张、混乱以及智慧与荒谬的杂合。这一切都不可避 免地使这场运动在开始阶段具有急功近利的特征。”当然，近年来我们重新发现胡适，似乎为杜威的观察提供了一些例证，我们似乎又在“返工”。
“一万年太久，只争朝夕”，到了新中国成立后的第二个十年间，中国人的时间观再次提速。大跃进和大干快上，成为时代的关键词。众所周知，欲速则 不达，不但没有快起来，反而导致了全面停滞。
时钟的指针来到改革开放后，“把耽误的时间抢回来”变成了全民族的心声。到了当下，环境更加复杂，现代、后现代的语境交织，工业化、电子化、网 络化的社会成形，资源紧缺引发争夺，分配不平衡带来倾轧，速度带来烦躁，便利加重烦躁，时代的心态就是再也不愿意等。
什么时候我们丧失了慢的能力？
中国人的时间观，自近代以降历经三次提速，已经停不下来了。我们需要的是时刻看着钟表，计划自己的人生：一步到位、名利双收、嫁入豪门、一夜暴 富、35岁退休……
科技就是不耐烦
《连线》曾经刊登过一篇文章《让我们抓狂的33件东西》，列举了33件现代生活中让我们无法忍受最终崩溃的事物。
排在第一位的是航空旅行，作者对航空延误和堵塞的愤怒之情溢于言表：“去年(2007年)有超过1/4航班停在停机坪上，在夏季高峰时期，这个 数字几乎达到30%。如果你在网上订票的话，你也许可以选择准点的航班。可是，现在还有谁不是在网上订票的吗？”
的确，在候机厅里突然被告知必须继续枯坐两个小时，是非常让人恼火的事情，更不要说那些在机舱里连膝盖都不能伸直的可怜人了。
此外，还有信用卡、顾客服务、医疗记录、复印机、打印机、道路、电话会议……这些东西都被列入了“抓狂物件”。
等一下，难道这些东西发明出来不是为了让人类生活得更便捷吗？它们不是可以减少重复的劳动，从而使事情变得更简单吗？为什么它们反而让人们更加 不耐烦了呢？
我们发明东西，显然是为了更方便，是为了解决烦躁。比如，你再也不用抄写文件500份了，因为我们有了复印机。但是，高科技复印机的操作已经复 杂到了办公室里没几个人能搞得懂的程度了。于是我们专门指定一个人来学习这门技术，可是他不在的时候，其他的人就完全抓狂了。甚至这个专门人才也抓狂了， 他疯狂地打了一通电话把复印机公司的人痛骂一通，最后另外一些专门人才上门来帮我们把墨盒换掉，把挤成折扇一样的纸拉出来。
这就是这个高科技时代的伟大之处。我们发明了很多东西来试图解决烦躁症，但实际上却只是发明了另外一些烦躁症。
发明排号机的人，一定没有中午去银行里拿过号。当你满怀希望地按下按钮，吐出来的纸条却冷冰冰告诉你，前面还有32个人，而这32个人把所有的 坐椅都坐满了，同样冷冰冰地望着你这个白痴。
发明电话等待音乐的人，一定是失聪的。他担心人们听10分钟的嘟嘟声会疯掉，就好心地让人们听10分钟的洒水车音乐。实际上，没人会听10分钟 的嘟嘟声，大家都会挂掉，而耐心听完10分钟的洒水车居然还没有人接听，接着洒水车又从头开始了，这时候才真的要疯了。
发明服务性微笑和公关式语言的人，一定是面瘫和口吃。他肯定觉得服务人员的微笑和滴水不漏的回答会有助于缓解客户的情绪，但事实却是，当你迫切 需要解决一件事情的时候，你希望看到的是客服人员和你一样着急，而不是对你慢条斯理地露出八颗牙齿：“我们正在跟进。”
跟进！谁发明的这个词？
不耐烦是社会心态
生活越现代化，烦躁情绪就越重。
电话不普及的时候，没人介意几个月收一封信。但手机随身的时代，几十分钟内不回短信的人就会被讽为没有机德。
只有公交车坐的年代，等上半小时也不以为奇。如今打的，随时都要提醒司机抄近道、超车。
以前我们用电话线拨号上网，56K的网速，很慢，可是并没有人觉得烦躁，因为条件如此、大家如此。论坛上发帖，有的标题就是“大图杀猫”、“小 猫慎入”，提醒网友注意网速，成为一种文化现象。如今，带宽以M来衡量，数十M已不稀奇，但网页打开稍有迟疑，我们第一反应就是点刷新键，有时候恨不得砸 电脑。
这是时代加重的烦躁症，既然可以快，就决不能慢。有了比较，就有了烦躁。
抛开时代，还有哪些条件会引发你的烦躁？
重复。单调。复杂。呆板。逼仄。拖延和消耗。超出理解范围。失去控制，而不知所措。
但最重要的是，不公平。
你可以不在银行里排在第33位。只要你是VIP，你就可以施施然地直接走到柜台前，把那32个可怜虫抛在脑后。难道就不可以给非VIP的人提供 舒适的基本服务吗？可以，我们的基本服务就是在铁椅子上坐两个小时。
你可以不在医院里看病排一上午挂一个号。只要你认识医院里任何一个员工，从院长、主治医生到行政人员，他们就可以直接带你走到专家诊断室里。难 道就没有普通人看病的便利吗？有的，就这么几家医院，你看哪儿人少你就去哪儿吧。
你可以不在春运排通宵队买火车票——你可以去订机票。难道就没有底层人民承受得起的回家方式吗？当然有，你可以在火车站广场上买黄牛票，多付一 个月薪水而已，你付得起。
你可以不排队买房，反正涨起来，你卖了也没有住的地方。你可以不急着结婚，反正你还没有买房。
人们的烦躁症，来自于社会结构的不稳定。因为你总在担心，如果这个机会不抓住，你就被社会抛离了；如果你现在乖乖排队，那么就一定会有人插你的 位。所以我们一定急躁，我们不顾规则——实际上也没有什么规则，抓到手的才是硬通货，排队等待的永远都只是愿景。
我们就像在超市收银台前的购物者，推着购物车在几条长龙之间踯躅，无论排队还是不排队都是两难。插位加塞挤来挤去，一分钟也不愿意等，焦躁不 安。
而且，我们总觉得别人排的队比我们的快。
我说学英语，兼谈新东方的培训
2010年06月25日 星期五毛毛， 你很好学， 我很高兴。
不过英语这个学科， 和其它任何一个学科都不一样。不是会答题就真的掌握了。 另外， 我要强调的是， 英语是一种能力。学的好， 有大用， 学不了很好， 也有用处。
有人说， 我不出国， 不用学“听”和“说”， 只要能“读”会“写”就行。大错特错矣。听和说对学习英文非常重要。 大声的朗读， 多听原版英语资料， 在声音的刺激记忆效果会很好。
英语和汉语一样， 都是值得终身学习的。不要为了分数而去学习。 不懂英文的人， 只有看到汉语一个世界。 英文半瓶子醋的人， 能看到一个清晰的汉语世界和一个朦胧的世界。英文好的人， 能看到 N 个精彩的世界。
我也一直在学习英語， 甚至现在， 每天我也都在学习。 但是我不赞成你一年一年的去新东方学习英语。
新东方是上市公司， 招取学员的主要目的是获取利润。 当然， 如果付出金钱，能够获得相应的知识， 也不算亏。
新东方有没有好老师， 当然有， 不过好老师总是占很少， 那么多学员， 大部分学员还是一般的老师教。
在我看来， 新东方的培训班性价比不高。 所以我不去参加。 我们有一个免费的最好的老师， 那就是互连网。 有什么问题在网上找不到答案呢？ 我觉得新东方再好的老师也比不上互连网， 比不上 google 这个老师。
我觉着， 不如把上新东方这个钱， 升级一下家里的电脑， 然后再装个24小时在线的宽带， 这样花效果更持久，更好。
怎样才能学习好。你作为一直的尖子生， 可能比我还清楚。 老师教的好重要吗？ 重要。可一样都是听老师讲课， 咋每班才只有几个尖子生呢 ？
功夫在课外。课外的功夫更重要。 谁学习自觉， 谁提前预习， 谁积极复习， 总之， 谁付出的多， 谁收获的多。
我不知道你是否喜欢读书。我是一个很喜欢书的人。互连网的发展， 让人们甚至能够不花一分钱就能读到数不胜数的好书。（电子书）关于英语学习的书， 我下载了很多， 也阅读了很多。如果你喜欢读书的话， 我可以推荐几本书给你。
【转贴】Without an Aim in Life
2010年05月31日 星期一Without ears, you can’t hear.
Without eyes, you can’t look.
Without a nose, you can’t smell.
Without a mouth, how can you talk?
Without a heart, you can’t live.
Without hands and arms, you can’t work.
Without knees, you can’t stand up.
Without legs and feet, how can you walk?
Without a face, you are ugly.
Without teeth and hair, you look old.
Without a head, you can’t think.
Without an aim in life, how can you succeed?
【转】不是太少，而是太多
2010年05月23日 星期日现在的英语学习者，实在是太幸福了！想要的一切资料，都能轻易弄到手。
有时候，太容易弄到了的东西，也许就不珍惜了。
陆谷孙先生1957年初入复旦时，“那时正值锁国，因此难得一见从海外传入的新版英文词典”，我们现在呢，牛津、朗文、柯林斯、韦氏……听力材料呢，“仅有的听力材料‘灵格风’”，我们现在呢，有网络，什么都有了。阅读材料呢，仅外研社一家出的，恐怕我们一辈子也读不完。英语教材就更不用说了……
可是，我们的英语水平呢？
求精求深不求多。
为什么你总是拖延，以及解决之道
2010年05月21日 星期五有这样一个人，越是计划好的事情，他越是拖延。他善于利用各种工具收集信息， twitter/新浪围脖/GoogleReader，他都能熟练使用。他每天都泡在网上，东看西逛，就是不碰那些计划好的事情。
即使离最后期限只剩下一个礼拜，他依然如此。总是等到最后的一两天，实在无法逃避时，他才急急火火的忙碌起来。熬夜，加班，把事情做完。他是有能力的，这样匆忙赶出来的东西， 质量肯定不可能上佳，但也都能说得过去。 他是上进的，即使是上下班的路上，他也总是捧着一本书苦读。然而，等他到了办公室，坐到了电脑前，他就变成了上面说的样子。
他很烦恼，看着电脑右下角时间的流逝，他心慌慌的。他没有时间娱乐，却总是在浪费时间。他买了很多很多书，很多书都只是粗粗浏览一遍。每一天结束的时候，他都在责备自己，这一天都做了些什么呢？
直到今天早上在 google reader 上读到下面这篇文章，他恍然大悟。这个答案其实他早就知道，只是从来没有人这么直白的说给他听。这个他就是我。如果你也有上面的症状和苦恼，那也推荐你阅读下面这篇文字。出于对自己文笔的自信，我对这篇文章进行了改写。原文地址在这里。愿意看原文的朋友请移步。
如何战胜拖延?
拖延实际上是一个心理学问题，源于对自身甚高的期望值。一块一人宽、十米长的厚木板，它放在地面上时，每个人都可以轻松地从上面走过去。把这块木板架到十层楼高的地方，我们就会因为害怕掉下去，而根本不敢向前迈上一步。最后期限则象我们屁股后面的一团火，当它离我们足够近时，害怕被烧着的恐惧战胜了 掉下去的恐惧，于是我们一下子冲了过去，赶在最后期限之前完成了任务，尽管质量很难说。
更可怕的是，最后期限过后突然一下放松的感觉会麻痹我们，让我们错误的认为拖延也没太大的坏处，我们还会在心里偷偷的表扬自己很有“效率”。我们的潜意识认为，一个人花了很多时间却成绩平平是一件非常丢脸的事情。这种意识会促使我们故意拖延——成绩确实不怎么样，那是因为我没有尽全力，如果我真正努力，肯定会有好成绩的。（这在心理学上称为高自尊人格）
最后期限的火焰能够逼迫我们走上木板，但我们不会总有好运气一直不被火焰烧着。事实上，很多人都经历过烧着的感觉，我们会体验到压抑，焦虑，和对自己的不满。
拖延这个问题源于人的天生的畏难心理，那解决之道也必须从心理着手。试着将木板的高度降低——比方 10 厘米那么高，我们走过去；成功之后我们再尝试 15 厘米。由于天资和其它能力的限制，我们每个人最终能达到的高度不同。但不管怎么样，只要我们能够开始努力，最后的结果都会比根本不去努力要好得多，不是吗？
豆瓣有一个帖子，说一位老兄一篇论文拖了好几个月都没有下笔，他很苦恼，就去找心理医生。医生让他别管好坏，以最低要求–哪怕是最差的论文为目标，先写出一篇来再说。这个老兄照做了，惊讶地发现这篇以“最差”为目标的文章竟然并不差，感觉稍做修改就可以交给导师过目了。他肚里的墨水多少，而不是他目标的高低决定了他的论文水平。医生的建议大大的降低了他写论文的心理负担（“写不好怎么办？通不过怎么办？…”），相当于把“木板”放到了“地面”上，这实在是一个成本低，又容易见效的好方法。
基本上每个人都有完美倾向，严重点就是完美主义，也会让我们不知不觉的就选择了拖延。每当我想起自己的远大目标并下定决心开始努力之时，只要想到自己行业里那些已经功成名就的“牛人”，甚至他们有人比自己的年龄还要小很多，便会懊悔自己已经浪费了太多时间，他们现在已经比我强很多，而他们现有的优势又进而占有了比我更好的资源，潜意识里就会有即使再努力也赶不上他的想法，表现在生活中，就是又开始了拖延。
这就像一场马拉松，你在开始时因为种种原因落后了一些，你就开始纠结于自己到底还要不要跑下去，而不是去努力奔跑。自然你就被拉得更远，望着遥远的终点，你感觉很绝望，甚至都不想再跑一步了。
抛弃这样的想法！！你别去想终点，别去想别人，就看着自己的脚下——“管它呢，我先跑过这个小土丘再说。管它呢，我先跑过这个加油站再说。” 就这样一个小目标一个小目标地跑，最终你一定会跑过终点线。真到了那一刻，通常你会惊讶的发现，你跑的并不慢，甚至可以说很不错。
人们应该专注于努力过程而不是最终结果。为你认真学习了一个下午，表扬一下自己；为自己认真的读了一本书表扬一下自己。你会发现完成工作其实并不怎么难。
很多拖延的人太过关注自己一时的情绪，比如觉得自己不开心了，或者有点累了，需要放松一下，上上网……然后就一个小时，两个小时过去了。从心理学角度来说，过于关注一时的情绪是不懂得推迟满足感的一种表现，就像小孩子想要一个玩具就非要马上得到不可一样，这种做法会大大削弱一个人的自制力。心理学实 验表明，总是满足自己一时的情绪需求绝非最佳策略。它会降低一个人的自我满足感和幸福感。自己想想因为玩乐休闲而拖延了工作后的负 罪感和焦虑感，你就知道了。
在这个方面，我认为森田疗法很有用。具体做法是，别去理会那些打搅你的情绪波动（比如对自己 说：“你要郁闷就郁闷吧，不管你了”然后继续工作），顺其自然，专心做你要做的事情。就像一颗小石子投入湖中，会泛起一圈圈涟漪，你若不理，湖面最终 会自己平静下来；倘若你过于注意那颗小石子，试图把它捞出来，反而会激起更大的波澜，使湖面久久不得平静。豆瓣那个帖子的作者提供了一个方法，我觉得也很有 用：把你工作中想要做的其他事情（比如上网、玩游戏、看电影、看小说等等）记下来，告诉自己做完工作就去做，然后专心工作，直到工 作结束再去做刚才记下的事。
我们应该专注于当下，也就是现在正在做，或者按计划应该做的事情，也只有这样你才会有掌控生活的感觉，你才能够幸福。此外，不要为未来过度操心 也是专注当下的一个方面。这点很容易理解，我就不在此赘言了。
对于已经发生的不愉快的事情，或是对自己过去行为的不满，面对它们，接受它们。面对和接受并不是放任自流，而是主动脱离那些自责、痛苦的负面情绪，客观地更好地了解当下，进而为以后做打算。回到前面提到的马拉松的例子，只有真正面对和接受你落后于别人的事实，你才能够不纠结于 “我想得第一却落后别人那么多”之类的想法，进而以现实为基础，踏踏实实努力去跑。
另外，在看书的时候（当然也有 其它时候），很多人都常有“刚才看了好几页却不知道讲了些什么”的“不自主飞翔”的神游体验。对此，养成发现新事物的习惯，像初生的婴儿一样去看世界，是很有好处的。无论在什么环境中，都要时刻关注着变化和新生事物。比如看书，就可以仔细找找看看想想这书有什么新奇之处，慢慢地，就能做到专注于当下。
战胜拖延，追根究底，还是要改变自己的思维方式。这并不容易，但绝非不可能。改变思维方式，尤其是改变潜意识，最重要的是要改变自我对话的方式。下面是一些自我对话的小窍门（括号中是要抛弃的自我对话方式）：
1.我选择/我想要…… （vs.我必须/我一定得……）
2.这个任务我可以每次做一小步 （vs.这个任务太大了）
3.我今天要开始做…… （vs.我今天必须完成……）
4.我也可以是平凡人 （vs.我必须完美/出类拔萃）
5.我一定要休息娱乐/休息娱乐是正常生活的一部分 （vs.我没空休息娱乐/休息娱乐就是偷懒）
大多数人都有拖延的情形，或多或少地被它影响了生活，影响了对心中理想的追寻。克服一个问题并不简单，需要自己给自己很多的支持与鼓励，期间也许会有许多的反复，但只要我们的大方向是好的，我们就该肯定自己。
“认识并接受眼前残酷的现实，努力追逐未来的光明与希望。”
谨以此文共勉。 ^_^
来源：网络转载 作者不详 魏忠改写于 2010.05.21。
强烈推荐：为什么你总是拖延
2010年05月21日 星期五这篇文章很好的解答了我为什么总对自己不满却没找到的深层次原因。推荐给所有朋友阅读。
上大学以后，我开始有了拖延的毛病。立下目标无数，但时常却动力奇缺，常常在网上浏览着各色的小说和帖子，或是玩很无聊的弱智在线小游戏，却不愿碰 专业书本或文献一下，甚至哪怕deadline就在几天之后，只有在deadline之前一点点时间才会因紧迫感而开始着手学习任务。这样下来，学业上总 体来说算是马马虎虎，但却离自己的理想越来越远。总之，就是无法完全地上进，又不愿彻底地堕落。
拖延的基础，实际上是对自身很高甚至不 切实际的期望。如果说完成任务是走过一块一人宽、十米长的厚木板，那么当它放在地面上时，几乎人人都可以轻松地走过。但对结果的高期望则像是将这块木板架 到了两座高楼间十层楼高的地方，于是我们会害怕掉下去，即害怕失败或害怕成功（比如我有时偷偷希望实验不要成功，这样我就可以不用面对之后更大强度的后续 实验，其实是害怕失败的一种变体），于是我们甚至不敢向前迈上一步。而deadline则是身后的一团火，当它离我们足够近时，害怕被烧着的恐惧感战胜了 对掉下去的恐惧感，于是我们一下子冲了过去，在deadline前赶完了任务，尽管质量很难说。
更可怕的是，很多拖延的人（包括我自 己）甚至很享受那种deadline过后突然一下放松的感觉，而且拖延的结果有时反而挺好（比如我本科时写实验报告，如果我拖到最后，我往往可能因为能够 和其他人讨论并参考其他人的观点而比我先完成要写得更全面更好）。这种时候，我会在心里表扬自己很有“效率”。同时，长期这样下来，尽管我不愿承认，但我 潜意识里确实觉得自己如果花了很多时间成绩却平平，会是一件非常丢脸的事情。于是这一切的一切，都再次强化的拖延—— 即使结果不好，我也可以说，那是因为我没尽全力，如果我真正努力，肯定会结果很好的（心理学上的高自尊人格）。
但我们不能永远靠放火来 逼自己走过木板，那样的话，总会有烧着自己的一天；而且，那种压抑的焦虑感和对自己不满意的感觉也并不令人愉快。因此，最好的办法是将木板的高度降低—— 不要对自己的结果（比如分数）太高的要求，认真完成就好。由于我们的天资和其它能力的限制，也许即使我们竭尽全力也无法像某些出众人物一样做得那么好，但 不管怎么样，绝大多数情况下，尽力的结果都会比我们不去努力要来得好得多，不是吗？
对此在豆瓣的那个帖子里有一个非常有趣的方法。那位 作者将一篇论文拖了几个月之久都不愿开写，她的心理师让她不要管好坏，以她可以写出的最差的论文为目标写一篇出来作为试验。作者照做了，然后惊讶地发现她 写出来的“最差”的文章竟然挺让自己满意的，感觉稍做修改就可以交给导师过目了。当然，有时写出来的初稿和论文要求还是有差距的，比如要求12页但初稿只 有5页。这种情况下作者就用了心理师教她的另一个方法：每次工作一个小时，目标是让论文多一页，同样以“最差”为目标。这个方法实际就是大大降低了拖延者 做事的心理成本和负担，相当于把“木板”放到了“地面”上。不妨一试。
人的完美倾向，严重点就是完美主义，在拖延中也 起了很大作用。当我想起幼时的远大理想并希望为之努力时，我只要想起我的同学中无处不在的“牛人”，便会觉得自己已经浪费了太多时间，而且别人现在不仅比 我强得多，更因为他自身的优势而占有了比我更好的资源，所以我现在即使努力估计也赶不上他了，更别提什么远大的理想了，于是就又开始了拖延。
事 实上，这就像是一场马拉松，你在开始因为种种原因落后于别人不少，于是你就开始纠结自己到底有没有跑下去的必要，却不努力去跑，于是被拉得更远。这时，你望着遥远的终点，感觉很绝望，都不想跑下去了。这时，如果你不去看不去想终点，也不去想别人，只看着自己的脚下跑——“管它呢，我先跑过这个小土丘再说。”就这样一个小目标一个小目标地跑，最终你一定会跑到终点线，那时你也许会发现，你并不是最慢的，甚至是很不错的。所以，专注于你努力的过程而非最后的结果，为你认真学习了一个下午或认真做了一个实验而不是最后考试的那个A或一个漂亮的实验结果而表扬自己，你会发现完成工作其实不怎么难。
另 外，专注于当下对拖延者来说也是很需要注意的一个地方。这里说的专注于当下，不是指专注于你现在脑子里的想法和情绪，而是专注于你现在在做的或选择要做的 事情。其实，很多拖延的人恰恰就是太过关注自己一时的情绪，比如觉得自己不开心了，得放松一下，上上网……然后就开始了拖延。其实从心理学角度来说，过于 关注自己一时的情绪是不懂得推迟满足感的一种表现，就像小孩子想要一个玩具就非要马上得到不可一样，这样的做法会大大削弱一个人的自制力。而且，心理学实 验表明，满足自己一时的情绪需求并非最佳策略，从长期角度上来讲，它会降低一个人的自我满足感和幸福感而非增加，想想因为玩乐休闲而拖延了工作后自己的负 罪感和焦虑感就知道了。
在这个方面，我个人认为森田疗法的理念是很适用的。具体而言，就是不去理会那些打搅你的情绪波动（比如对自己 说：“你要郁闷就郁闷吧，不管你了。”然后就不理会了），顺其自然，专心做你要做的事情。就像一颗小石子投入湖中，会泛起一圈圈涟漪，你若不理，湖面最终 会自己平静下来；倘若你过于注意那颗小石子，试图把它捞出来，反而会激起更大的波澜，使湖面不得平静。豆瓣那个帖子的作者提供了一个方法，我觉得也是很有 用的：把你当时因为一时情绪想要做的事情（比如上网、玩游戏、看电影、看小说等等）记下来，告诉自己等你做完工作就去做那些事情，然后就专心工作，等到工 作结束再去做记下的事情。
此外，不要为未来过度操心 也是专注当下的一个方面。这点很容易理解，我就不在此赘言了。
同 时，对于已经发生的不愉快的事情，或是对自己过去行为的不满，面对和接受好了，不必逃避。但面对和接受不是放任自流，而是不再沉浸于自责、痛苦等负面情绪 中，客观地更好地理解当下的状况，进而为以后做打算。这一点可以和前文提到的“马拉松”的例子联系起来，只有真正面对和接受了你落后于别人的事实，你才不 会为“我想得第一可是却落后别人那么多”之类的想法而纠结，进而才能以现实为基础，踏踏实实地努力去跑。
另外，在看书的时候（当然也有 其它时候），很多人都常有“刚才看了好几页却不知道讲了些什么”的“不自主飞翔”的神游体验。对此，养成发现新事物的习惯，像初生的婴儿一样去看世界，是 很有好处的。无论在什么环境中，时刻注意那些熟悉的东西有什么变化，比如看书，就可以注意想想这书里讲的和我以前知道的有什么不同又有什么联系、有什么很 有意思的地方等等，慢慢地，就能做到专注于当下而不至于迷失。
战胜拖延，追根究底，还是要改变自己的思维方式。这并不 容易，但不是不可能。改变思维方式，尤其是改变潜意识，最重要的是要改变自我对话的方式。下面是一些自我对话的tips（括号里是要丢弃的自我对话方 式）：
1.我选择/我想要…… （vs.我必须/我一定得……）
2.这个任务我可以每次做一小步 （vs.这个任务太大了）
3.我今天要开始做…… （vs.我今天必须完成……）
4.我也可以是平凡人 （vs.我必须完美/出类拔萃）
5.我一定要休息娱乐/休息娱乐是正常生活的一部分 （vs.我没空休息娱乐/休息娱乐就是偷懒）
我 想大多数有拖延情况的人也许都还没到严重成“症”的地步，但也或多或少地被它影响了生活，影响了对心中理想的追寻。克服一个问题并不简单，需要自己给自己 很多的支持与鼓励，期间也许会有许多的反复，但只要我们的大方向是好的，我们就该肯定自己。
“认识到眼前残酷 （这个词程度太深，但我想不出换什么好）的现实，同时又看到未来的光明与希望。”这是我一直很欣赏的对生活的态度。
谨以此文共勉。 ^_^
来源：网络转载 作者不详
介词
2010年05月20日 星期四定义： 介词是来表明名词，代词与句中其他词的关系的词，它是虚词，通常不能重读。介词可做主语，表语，补足语，定语，状语和插入语。
刚刚发现原来阮一峰已经写了一个更详细的介绍，请移步 什么是介词
A Short Course in Human Relations
2010年05月17日 星期一What are the six most importent English words?
I admit I made a mistake.
What are the five most importent English words?
You did a good job.
What are the four most importent English words?
What is your opinion?
What are the three most importent English words?
If you please.
What are the two most importent English words?
Thank you.
What is the most importent English word?
We.
What is the least importent English word?
I.